{| style="float[[Файл:right; textVilejski-align:center; border:0; marginuezd-top:0; marginby-bottom:10px; marginprimer-left:10px; backgroundispovednoi-color:#fcfcfc; width:200px; clear:both;" cellpadding="0" cellspacing="0"rospisi.jpg| colspan="2" class="globegris" style="border:1px solid #ccc; background-color:#fcfcfc; background-repeat:no-repeat; background-position:-40px −14px; -webkit-border-radius:0px; -moz-border-radius:0px; border-radius:0px" мини|<!------------------ Серая плашка сверху ----------------------->{справа|style="float:right; clear:right; font-size: 94%; border:1px solid #ccc; padding:3px; background-color:#f9f9f9; width: 200px;"}<!-- Категории -->|style="width:30%; font-size:94%; color:#000; text-align:left; padding:0 0 0 10px"|{|style="width:100%; background:transparent;"|style="width:50%; font-size:94%; vertical-align:top;"|'''НАВИГАЦИЯ ПО БАЗЕ'''<br />[[Заглавная страница | ГлавнаяОбразец исповедной росписи]]<br />{{cl|Терминология}}<br />{{cl|Фамилии уезда}}<br />{{cl|Населенные пункты}}<br />{{cl|Метрические книги}}<br />{{cl|Исповедные росписи}}<br />{{cl|Ревизские сказки}}<br />{{cl|Брачные обыски}}<br />{{cl|Клировые ведомости}}<br />{{cl|Храмы уезда}}|}|}|}
''Материал из [http://genbaza.vilejski-uezd.by Генеалогической базы Вилейского уезда] – открытой базы генеалогических и краеведческих материалов портала [http://vilejski-uezd.by «Вилейский уезд»].''
=== История исповедной росписи ===
[[Файл:Vilejski-uezd-by-primer-ispovednoi-rospisi.jpg|мини|справа|Образец исповедной росписи]]
Самой старой инструкцией по составлению исповедной росписи считается инструкция, принятая еще до 26 декабря 1697 года Московским патриархом Адрианом. Ее появление связано с выявлением раскольников и борьбой со старообрядчеством. Согласно инструкции, исповедная роспись должна была состоять из трех списков прихожан. В первом списке перечислялись прихожане, бывшие на исповеди, во втором – пропустившие исповедь. Раскольники перечислялись в третьем списке. Однако, несмотря на существование инструкции, установленная в ней исповедная роспись в жизнь воплощена не была.
Петр I в 1716 году издал указ «О хождении на исповедь повсегодно, о штрафе за неисполнение сего правила, и о положении на раскольников двойного оклада». В этом же указе духовникам предписывалось подавать именные списки отсутствовавших на исповеди светским властям. Реализация этого указа проходила медленно: первые росписи начали составляться только в 1718 году. 7 марта 1722 года Синод принял указ, обязывавший всех прихожан, начиная с семилетнего возраста, «быть на исповеди и причастии … у своего священника». Прихожане, отсутствующие в своем приходе больше года, могли исповедоваться и причаститься у священника другого прихода – по возвращению на постоянное место жительства они были обязаны предъявить справку об этом своему священнику. 16 июля 1722 года совместным Синодским и Сенатским указом устанавливалось обязательное ведение исповедных росписей. В 1737 году указом императрицы Анны Иоановны была определена окончательная форма исповедной росписи, просуществовавшая почти без изменений до 1917 года. После Октябрьской революции ведение исповедных росписей было отменено (несмотря на это, в некоторых приходах священники еще долгое время продолжали их вести). 25 мая 1927 года бюллетень Центрархива РСФСР предписывал уничтожить все исповедные росписи, начиная с 1865 года (и позднее), как документы, не обладающие исторической ценностью.